在安提阿的教会中有几位先知和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面、古利奈人路求与分封之王希律同养的马念并扫罗。

他们侍奉主，禁食的时候，圣灵说：“要为我分派巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。”

于是禁食祷告，按手在他们头上，就打发他们去了。

他们既被圣灵差遣，就下到西流基，从那里坐船往塞浦路斯去。

到了撒拉米，就在犹太人各会堂里传讲神的道，也有约翰作他们的帮手。

经过全岛，直到帕弗，在那里遇见一个有法术、假充先知的犹太人，名叫巴耶稣。

这人常和方伯士求保罗同在。士求保罗是个通达人，他请巴拿巴和扫罗来，要听神的道。

只是那行法术的以吕马（这名翻出来就是“行法术”的意思）敌挡使徒，要叫方伯不信真道。

扫罗又名保罗，被圣灵充满，定睛看他，

说：“你这充满各样诡诈奸恶，魔鬼的儿子、众善的仇敌，你混乱主的正道还不止住吗？

现在主的手加在你身上，你要瞎眼，暂且不见日光。”他的眼睛立刻昏蒙黑暗，四下里求人拉着手领他。

方伯看见所作的事，很希奇主的道，就信了。

保罗和他的同人从帕弗开船，来到旁非利亚的别加，约翰就离开他们，回耶路撒冷去。

他们离了别加往前行，来到彼西底的安提阿，在安息日进会堂坐下。

读完了律法和先知的书，管会堂的叫人过去，对他们说：“二位兄台，若有什么劝勉众人的话，请说。”

保罗就站起来，举手说：“以色列人和一切敬畏神的人，请听。

这以色列民的神拣选了我们的祖宗，当民寄居埃及的时候抬举他们，用大能的手领他们出来，

又在旷野容忍他们约有四十年（“容忍”或作“抚养”）。

既灭了迦南地七族的人，就把那地分给他们为业。

此后给他们设立士师，约有四百五十年，直到先知撒母耳的时候。

后来他们求一个王，神就将便雅悯支派中基士的儿子扫罗给他们作王四十年。

既废了扫罗，就选立大卫作他们的王，又为他作见证说：‘我寻得耶西的儿子大卫，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。’

从这人的后裔中，神已经照着所应许的，为以色列人立了一位救主，就是耶稣。

在他没有出来以先，约翰向以色列众民宣讲悔改的洗礼。

约翰将行尽他的程途说：‘你们以为我是谁？我不是基督；只是有一位在我以后来的，我解他脚上的鞋带也是不配的。’

弟兄们，亚伯拉罕的子孙和你们中间敬畏神的人哪，这救世的道是传给我们的。

耶路撒冷居住的人和他们的官长因为不认识基督，也不明白每安息日所读众先知的书，就把基督定了死罪，正应了先知的预言。

虽然查不出他有当死的罪来，还是求彼拉多杀他。

既成就了经上指着他所记的一切话，就把他从木头上取下来，放在坟墓里。

神却叫他从死里复活。

那从加利利同他上耶路撒冷的人多日看见他，这些人如今在民间是他的见证。

我们也报好信息给你们，就是那应许祖宗的话，

神已经向我们这作儿女的应验，叫耶稣复活了。正如诗篇第二篇上记着说：‘你是我的儿子，我今日生你。’

论到神叫他从死里复活，不再归于朽坏，就这样说：‘我必将所应许大卫那圣洁可靠的恩典，赐给你们。’”

“又有一篇上说：‘你必不叫你的圣者见朽坏。’”

“大卫在世的时候遵行了神的旨意，就睡了（或作“大卫按神的旨意服侍了他那一世的人，就睡了”），归到他祖宗那里，已见朽坏；

惟独神所复活的，他并未见朽坏。

所以弟兄们，你们当晓得，赦罪的道是由这人传给你们的。

你们靠摩西的律法，在一切不得称义的事上信靠这人，就都得称义了。

所以，你们务要小心，免得先知书上所说的临到你们。

主说：‘你们这轻慢的人要观看、要惊奇、要灭亡，因为在你们的时候，我行一件事，虽有人告诉你们，你们总是不信。’”

他们出会堂的时候，众人请他们到下安息日再讲这话给他们听。

散会以后，犹太人和敬虔进犹太教的人多有跟从保罗、巴拿巴的。二人对他们讲道，劝他们务要恒久在神的恩中。

到下安息日，合城的人几乎都来聚集，要听神的道。

但犹太人看见人这样多，就满心嫉妒，硬驳保罗所说的话，并且毁谤。

保罗和巴拿巴放胆说：“神的道先讲给你们原是应当的；只因你们弃绝这道，断定自己不配得永生，我们就转向外邦人去。

因为主曾这样吩咐我们说：‘我已经立你作外邦人的光，叫你施行救恩，直到地极。’”

外邦人听见这话，就欢喜了，赞美神的道，凡预定得永生的人都信了。

于是主的道传遍了那一带地方。

但犹太人挑唆虔敬、尊贵的妇女和城内有名望的人，逼迫保罗、巴拿巴，将他们赶出境外。

二人对着众人跺下脚上的尘土，就往以哥念去了。

门徒满心喜乐，又被圣灵充满。