又说：“当玛代王大流士元年，我曾起来扶助米迦勒，使他坚强。

现在我将真事指示你，波斯还有三王兴起，第四王必富足远胜诸王，他因富足成为强盛，就必激动大众攻击希腊国。

必有一个勇敢的王兴起，执掌大权，随意而行。

他兴起的时候，他的国必破裂，向天的四方（“方”原文作“风”）分开，却不归他的后裔，治国的权势也都不及他，因为他的国必被拔出，归与他后裔之外的人。”

“南方的王必强盛，他将帅中必有一个比他更强盛，执掌权柄，他的权柄甚大。

过些年后，他们必互相连合，南方王的女儿必就了北方王来立约，但这女子帮助之力存立不住，王和他所倚靠之力也不能存立，这女子和引导她来的，并生她的，以及当时扶助她的，都必交与死地。

但这女子的本家（“本家”原文作“根”）必另生一子（“子”原文作“枝”）继续王位，他必率领军队进入北方王的保障，攻击他们，而且得胜；

并将他们的神像和铸成的偶像，与金银的宝器掠到埃及去。数年之内，他不去攻击北方的王。

北方的王（原文作“他”）必入南方王的国，却要仍回本地。”

“北方王（原文作“他”）的二子必动干戈，招聚许多军兵，这军兵前去，如洪水泛滥，又必再去争战，直到南方王的保障。

南方王必发烈怒，出来与北方王争战，摆列大军，北方王的军兵必交付他手。

他的众军高傲，他的心也必自高，他虽使数万人仆倒，却不得常胜。”

“北方王必回来摆列大军，比先前的更多，满了所定的年数，他必率领大军，带极多的军装来。

那时，必有许多人起来攻击南方王，并且你本国的强暴人必兴起，要应验那异象，他们却要败亡。

北方王必来筑垒，攻取坚固城，南方的军兵必站立不住，就是选择的精兵（“精兵”原文作“民”）也无力站住。

来攻击他的必任意而行，无人在北方王（原文作“他”）面前站立得住。他必站在那荣美之地，用手施行毁灭。”

“他必定意用全国之力而来，立公正的约，照约而行，将自己的女儿给南方王为妻，想要败坏他（或作“埃及”），这计却不得成就，与自己毫无益处。

其后，他必转回夺取了许多海岛。但有一大帅，除掉他令人受的羞辱，并且使这羞辱归他本身。

他就必转向本地的保障，却要绊跌仆倒，归于无有。”

“那时，必有一人兴起接续他为王，使横征暴敛的人通行国中的荣美地。这王不多日就必灭亡，却不因忿怒，也不因争战。”

“必有一个卑鄙的人兴起接续为王，人未曾将国的尊荣给他，他却趁人坦然无备的时候，用谄媚的话得国。

必有无数的军兵势如洪水，在他面前冲没败坏，同盟的君也必如此。

与那君结盟之后，他必行诡诈，因为他必上来以微小的军（原文作“民”）成为强盛。

趁人坦然无备的时候，他必来到国中极肥美之地，行他列祖和他列祖之祖所未曾行的，将掳物、掠物和财宝散给众人，又要设计攻打保障，然而这都是暂时的。”

“他必奋勇向前，率领大军攻击南方王，南方王也必以极大极强的军兵与他争战，却站立不住，因为有人设计谋害南方王。

吃王膳的，必败坏他，他的军队必被冲没，而且被杀的甚多。

至于这二王，他们心怀恶计，同席说谎，计谋却不成就，因为到了定期，事就了结。

北方王（原文作“他”）必带许多财宝回往本国，他的心反对圣约，任意而行，回到本地。”

“到了定期，他必返回，来到南方，后一次却不如前一次，

因为基提战船必来攻击他，他就丧胆而回，又要恼恨圣约，任意而行。他必回来联络背弃圣约的人。

他必兴兵，这兵必亵渎圣地，就是保障。除掉常献的燔祭，设立那行毁坏可憎的。

作恶违背圣约的人，他必用巧言勾引；惟独认识神的子民必刚强行事。

民间的智慧人必训诲多人，然而他们多日必倒在刀下，或被火烧，或被掳掠抢夺。

他们仆倒的时候，稍得扶助，却有许多人用谄媚的话亲近他们。

智慧人中有些仆倒的，为要熬炼其余的人，使他们清净洁白，直到末了，因为到了定期，事就了结。”

“王必任意而行，自高自大，超过所有的神，又用奇异的话攻击万神之神。他必行事亨通，直到主的忿怒完毕，因为所定的事必然成就。

他必不顾他列祖的神，也不顾妇女所羡慕的神，无论何神他都不顾，因为他必自大，高过一切。

他倒要敬拜保障的神，用金、银、宝石和可爱之物敬奉他列祖所不认识的神。

他必靠外邦神的帮助，攻破最坚固的保障。凡承认他的，他必将荣耀加给他们，使他们管辖许多人，又为贿赂分地与他们。”

“到末了，南方王要与他交战，北方王必用战车、马兵和许多战船，势如暴风来攻击他，也必进入列国如洪水泛滥。

又必进入那荣美之地，有许多国就被倾覆，但以东人、摩押人和一大半亚扪人必脱离他的手。

他必伸手攻击列国，埃及地也不得脱离。

他必把持埃及的金银财宝和各样的宝物，利比亚人和古实人都必跟从他。

但从东方和北方必有消息扰乱他，他就大发烈怒出去，要将多人杀灭净尽。

他必在海和荣美的圣山中间设立他如宫殿的帐幕；然而到了他的结局，必无人能帮助他。”