我的弟兄们，你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按着外貌待人。

若有一个人戴着金戒指，穿着华美衣服，进你们的会堂去，又有一个穷人，穿着肮脏衣服也进去；

你们就重看那穿华美衣服的人说：“请坐在这好位上”，又对那穷人说：“你站在那里”，或“坐在我脚凳下边”，

这岂不是你们偏心待人，用恶意断定人吗？

我亲爱的弟兄们，请听，神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？

你们反倒羞辱贫穷人。那富足人岂不是欺压你们，拉你们到公堂去吗？

他们不是亵渎你们所敬奉（“所敬奉”或作“被称”）的尊名吗？

经上记着说：“要爱人如己。”你们若全守这至尊的律法，才是好的；

但你们若按外貌待人，便是犯罪，被律法定为犯法的。

因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。

原来那说不可奸淫的，也说不可杀人。你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。

你们既然要按使人自由的律法受审判，就该照这律法说话行事。

因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判，怜悯原是向审判夸胜。

我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？

若是弟兄或是姐妹赤身露体，又缺了日用的饮食，

你们中间有人对他们说，“平平安安地去吧！愿你们穿得暖吃得饱”，却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？

这样，信心若没有行为就是死的。

必有人说：“你有信心，我有行为。”你将你没有行为的信心指给我看，我便藉着我的行为，将我的信心指给你看。

你信神只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战惊。

虚浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心是死的吗？

我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上，岂不是因行为称义吗？

可见信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。

这就应验经上所说：“亚伯拉罕信神，这就算为他的义。”他又得称为神的朋友。

这样看来，人称义是因着行为，不是单因着信。

妓女喇合接待使者，又放他们从别的路上出去，不也是一样因行为称义吗？

身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。